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更新時(shí)間：2025.06.14
本土植物的應(yīng)用對(duì)城市園林景觀建設(shè)的影響

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從某種意義上來(lái)說(shuō),城市園林綠化水準(zhǔn)高低是衡量一個(gè)城市生態(tài)環(huán)境多樣性豐富程度的重要標(biāo)志之一。近年來(lái)隨著人們對(duì)本土植物資源的保護(hù)和關(guān)注利用水平的提高,\"本土植物\"、\"本土樹(shù)種\"等帶有\(zhòng)"地方\"色彩的詞匯已悄然出現(xiàn)在城市園林景觀規(guī)劃領(lǐng)域中。本土植物按地理區(qū)域的范圍分布可分為世界本土植物、國(guó)域本土植物,以及地

論日本建筑所體現(xiàn)出的本土審美情趣

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在 當(dāng)今 的 世 界建 筑 舞 臺(tái) 上 活躍 著一 批 日本 設(shè) 計(jì) 師 ．他 們 扮演著 舉足輕 重 的角色 ．并在 世界 范圍 內(nèi)掀起 一股 東方熱 。其 之所 以能 得 到 國(guó)際 范 圍 上 的廣 泛 關(guān) 注和 認(rèn) 可 ，正 是 因 為他 們 在他 們的作 品 中始終 體現(xiàn) 出來(lái) 的本 土 民族精 神和 審美 情趣 。 從 歷 史 上 看 ， 日本 不 存 在 像 基 督 教 ，伊 斯 蘭 教 那樣 超 越 性 的 ，絕 對(duì) 的神 ．它是一 個(gè) 泛神 論 國(guó) 家 ，證 明任 何 ～ 件 事 ． 都 搬 出一 個(gè) 神 。從 宗 教性 的道 德 觀 念來(lái) 看 日本 人是 極 其 權(quán) 宜 主 義 的 ，在 某種 意 義 上說(shuō) 是 實(shí)用 主 義 的辦 法 ，并 且 ． 日本 也 沒(méi) 有嚴(yán) 格 意 義 上 的哲 學(xué) ，而充 其 量 只有 東 方 思 想 而 已 。故 而

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