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作者通過(guò)對(duì)北京王府飯店等五座著名的新型飯店的設(shè)計(jì)手法及其使用和藝術(shù)效果的分析,認(rèn)為這些飯店已從單純的滿足過(guò)客需要,發(fā)展到全面體現(xiàn)風(fēng)俗人情,而成為了深入到人類精神世界的實(shí)用性藝術(shù)品,而這一效果的取得,多是由于吸取了傳統(tǒng)文化的精髓,它們一經(jīng)建筑師的神化便奧妙無(wú)窮,文章認(rèn)為,建筑的真正目的是體現(xiàn)時(shí)代精神-自由,獨(dú)立,人的尊嚴(yán)。
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杰遣筑 建 p井 垡 。 搖盆翁 潞鉑窬趨勢(shì) I 莊 嚴(yán) 愉 幔 . [美] 凱瑟琳·斯萊瑟 著 劉銀燕 譯 有史以來(lái),建筑把各種各樣的社會(huì)機(jī)構(gòu)建筑理想化 了。這本來(lái)是好事.人們從外形上就可以大概猜測(cè)出里面 是什么樣的機(jī)構(gòu)。但是,建筑的理想化也有點(diǎn)作繭自縛, 把公共建筑的形式和風(fēng)格統(tǒng)統(tǒng)培概念化了。從早期的墳 墓、廟宇、城堡到當(dāng)代西方工業(yè)社會(huì)成事不足敗事有雜的 建筑.歷代建筑師窮盡了夸張、莊嚴(yán)、探遺等各種藝術(shù)語(yǔ) 言之能事.給不同社會(huì)等級(jí)的機(jī)構(gòu)界定了不同的表現(xiàn)形 式.也讓人感到政治、宗教、文化等團(tuán)體有種永恒的氨 圍 星移斗轉(zhuǎn),這些社會(huì)團(tuán)體或者機(jī)構(gòu)無(wú)不消失在歷史 的 長(zhǎng)河中了.可它們的建筑和建筑遺跡保留到了今天 不 過(guò),歷史的演變使這些建筑和建筑遺跡本來(lái)的意義發(fā)生了 變化.給它們賦予了壘新的聯(lián)想意義。 時(shí)至今 日.耍想給公共建筑下一十非常確切的概念是
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