北京老四合院改造中色彩設計

“疊院兒”隱藏于北京前門附近的一片傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)之中；占地面積約500平米.原建筑是一座頗具民國特征的四合院商業(yè)用房.與民宅相比；這里的房屋較為高大.南側沿街是一排拱形的門窗；北側的房屋則建有兩層.在本次改造之前；房屋結構均被整體翻建過；院內并沒有門窗和墻面；裸露著粗獷的木結構梁柱.據說這里在民國時期曾是青樓；建國后又轉變?yōu)槊姘?；翻建之后就空置下?建筑未來的使用被設定為兼有公共活動與居住的混合業(yè)態(tài)空間.因此；本次改造在提升建筑質量以及基礎設施的同時；重在創(chuàng)造基于胡同環(huán)境背景之下的特定場景體驗；以吸引日益多元消費需求的城市人群.

“扭院兒”位于北京大柵欄地區(qū)的排子胡同。這是一個比較規(guī)矩的小院，可以說是京城中相當標準的四合單進院。這種類型的院子數(shù)量很多，樣貌也非常接近。改造的目的是升級現(xiàn)代生活所需的必要基礎設施，將這處曾經以居住功能為主的傳統(tǒng)小院轉變?yōu)楸本﹥瘸且惶幱形Φ墓不顒訄鏊?。因此業(yè)主希望設計師在規(guī)矩之中創(chuàng)造某種差異性的體驗，以激活人們對環(huán)境的認知?！芭ぴ簝骸崩^承了以往我們類似改造項目中對建筑與自然關系的思考，在院落形態(tài)與建筑的關系角度上做了進步的探討和實驗。

項目位于北京大柵欄地區(qū)的排子胡同,原本是一座單進四合院。改造的目的是升級現(xiàn)代生活所需的必要基礎設施,將這處曾經以居住功能為主的傳統(tǒng)小院兒轉變?yōu)楸本﹥瘸且惶幱形Φ墓不顒訄鏊?。?guī)整格局之下的扭動改變原本四合院的莊重、刻板的印象,營造開放、活躍的院落生活氛圍?；谝延性郝涓窬?利用起伏的地面連接室內外高差并延伸至房屋內部扭曲成為墻和頂,讓內外空間產生新的動態(tài)關聯(lián)。隱于曲墻之內的是廚房、衛(wèi)生間、庫房等必要的服務性空間;顯于曲墻之外的會客、餐飲空間與庭院連接成為一個整體。室內外地面均采用灰磚鋪就,院中原有的一顆山楂樹也被保留在扭動的景觀之中。

北京還剩多少座四合院——北京還剩多少座四合院

北京四合院是中國傳統(tǒng)建筑中典型的民居建筑形式,建筑類型豐富,特色鮮明,文化底蘊深厚,在中國建筑史和文化發(fā)展史中占據著非常重要的歷史地位?，F(xiàn)代社會的飛速發(fā)展使得我們的各種傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活產生了巨大的碰撞,傳統(tǒng)文化不斷地接受著新時代的考驗,以及外來文化的沖擊,四合院這一傳統(tǒng)民居形式也越來越無法滿足現(xiàn)代社會生活方式,漸漸被高樓大廈式的住宅所取代,曾經的傳統(tǒng)文化也被迫改變。文章基于現(xiàn)代時代背景之下,探討北京四合院的傳統(tǒng)住宅形式在現(xiàn)代社會應如何繼續(xù)發(fā)展生存,并結合實際案例進行分析,總結出四合院室內空間結合現(xiàn)代設計理念進行改造的可行性方法與途徑。

一、北京四合院的形成北京舊城是歷經元、明、清各個時期發(fā)展而來的,經考古調查證實,舊城內長安街以北至北二環(huán)地區(qū),除了紫禁城及其臨近區(qū)域在明朝初期經歷過大規(guī)模改造外,其余城區(qū)仍保留著元大都的街巷胡同格局,這是必須予以重視并加以保護的。北京四合院能在歷史上存在數(shù)百年,是因為它具有其他住宅建筑難以并論的優(yōu)點,留給歷史的遺產是極豐厚的。

本文通過探尋北京傳統(tǒng)四合院更新改造的背景及國內外經驗，并結合文獻資料，對四合院的空間特征加以探討。同時結合當代更新改造設計實踐中所存在的一些問題．對北京傳統(tǒng)四合院在現(xiàn)代生活模式下如何實現(xiàn)保持“生命力”的有機更新而做出探索．進而提出北京傳統(tǒng)四合院更新改造的對應性建議。

北京四合院作為北京最具代表的特色建筑之一,目前正以一定的數(shù)量呈現(xiàn)逐年遞減的趨勢,對北京四合院的改造已經迫在眉睫。改造設計應該在原有的基礎上遵循環(huán)境生態(tài)學原理,保留具有特色性的建筑設施和文化符號,在盡量不破壞原址的情況下,對四合院進行修繕與現(xiàn)代化設計,使之符合現(xiàn)代住房標準,又兼具老北京的文化特色。

www.***.*** 全國施工·質量可靠 徽派建筑是中國封建社會后期比較成熟的建筑流派，也是中國古 代建筑最重要的流派之一。它始形成于唐末、興盛于明清時期，工藝 特征和造型風格主要體現(xiàn)在民居、祠堂、牌坊等建筑實物中，因此民 居、祠堂和牌坊被譽為“徽州古建三絕”。而在民居、祠堂、牌坊和 園林等建筑實物中，最具特色的又數(shù)傳統(tǒng)民居，集中反映了徽派建筑 的主要特征。下面就讓歙縣建國徽派古建材料廠為您簡單講解一下， 希望可以幫助到您！ 徽派四合院設計之馬頭墻： 馬頭墻又稱風火墻、防火墻、封火墻，是漢族傳統(tǒng)民居建筑流派 中徽派建筑、徽派建筑（徽州建筑）的重要特色。特指高于兩山墻屋 面的墻垣，也就是山墻的墻頂部分，因形狀酷似馬頭，故稱“馬頭墻”。 www.***.*** 全國施工·質量可靠 徽派建筑的墻體之所以采取這種形式，主要是因為在聚族而居的 村落中，民居建筑密度

通過對北京四合院現(xiàn)狀問題的分析,闡述當前從空間入手對四合院進行改造的必要性。并針對傳統(tǒng)北京四合院的空間特點以及現(xiàn)存四合院狀況,結合實踐探索,對四合院的空間改造方法進行探究。

本文以建筑形態(tài)學理論為指導,從整體建筑空間和單體建筑細節(jié)兩方面深入研究了北京四合院的建筑空間設計理念.筆者介紹了北京四合院的整體空間結構,提出了空間布局的范疇,闡述了四合院空間形態(tài)中的軸線和流線的設計意義.最后,筆者對單體建筑空間形態(tài)中的細節(jié)進行提取,介紹四合院正門、抄手游廊、屋脊、圍墻以及梁柱的細節(jié)設計,把北京民居建筑的文化淵源和空間設計聯(lián)系起來.

本文以建筑形態(tài)學理論為指導,從整體建筑空間和單體建筑細節(jié)兩方面深入研究了北京四合院的建筑空間設計理念。筆者介紹了北京四合院的整體空間結構,提出了空間布局的范疇,闡述了四合院空間形態(tài)中的軸線和流線的設計意義。最后,筆者對單體建筑空間形態(tài)中的細節(jié)進行提取,介紹四合院正門、抄手游廊、屋脊、圍墻以及梁柱的細節(jié)設計,把北京民居建筑的文化淵源和空間設計聯(lián)系起來。

北京四合院是我國民族文化中留下的精髓,也是建筑史上濃墨重彩的一筆.北京的各種胡同,各種四合院,古色古香,給人樸實而溫厚的感覺,是北京城的一大特色.而如今城市化進程的迅速發(fā)展,人們對于房子追求的不僅僅是質量和檔次,更對自己所居住的室內環(huán)境有了更高的要求.

四合院作為一種內院式住宅,其大致形狀由東南西北四面房子包圍起來而構成。傳統(tǒng)北京人世世代代都定居在四合院,這種建筑形式中具有久遠的歷史和深厚的經典文化含義,聞名中外。四合院文化在中國的發(fā)展源遠流長,依據現(xiàn)有文獻表明,在距今兩千年前就產生了四合院這種建筑類別。

北京舊城經過了多年的保護與更新,舊城保護政策亦日趨完善,但較高的人口密度和建筑密度仍限制著四合院居民生活質量的改善,北京舊城仍有大面積的四合院亟待更新改造。為了更好地發(fā)展北京舊城,北京市政府在總體規(guī)劃中提出了疏解中心城人口與功能的政策。在這樣的前提下,研究四合院的更新改造,有利于舊城風貌和四合院的保護以及居民生活的改善,具有比較強的現(xiàn)實意義。本文通過實地調研和文獻資料的歸納、整理,梳理了北京舊城四合院更新改造和人口疏解的發(fā)展情況及一系列相關政策,總結了四合院

討論了在四合院改造中溫濕度獨立控制空調系統(tǒng)方案,保留胡同四合院的原貌原樣,提高老社區(qū)的居住功能,讓四合院的居住條件更舒適、更環(huán)保、更節(jié)能.

精品 四合院古建筑設計——瓦當之美 編輯：趙強（洪雅軒國際藝術設計事務所） 瓦當之美：美在方寸之間行云流水

四合院里的裝修

概述了傳統(tǒng)建筑四合院的特點,并從儒家思想與建筑布局,風水思想與功能以及民俗文化與細部等三個方面探討了北京四合院在建筑文化上的體現(xiàn),從而闡述了其與中國傳統(tǒng)文化的內在聯(lián)系,以供參考。

快速城市化進程中,我國的城市面貌、建筑面貌都發(fā)生了巨大的變化。大拆大建的發(fā)展模式,快速實現(xiàn)我國城市發(fā)展的同時也帶來了兩個問題,一是城市的趨同,二是傳統(tǒng)建筑文化的缺失。文章對北方傳統(tǒng)民居建筑與現(xiàn)代建筑設計技術融合的必要性,以及建筑改造上存在的誤區(qū)加以探討,并以北京地區(qū)四合院改造為例,總結出北京四合院建筑在當今的保護與傳承方法和更新途徑,從而引發(fā)人們對北方傳統(tǒng)民居建筑保護和延續(xù)的可能性思考。

淺析北京四合院的居住空間 摘要：合院式住宅在中國由來已久，其防御、內向性的布局特點與中國兩 千多年封建傳統(tǒng)的社會行為規(guī)范相符合，形成了獨具中國特色的合院住宅系統(tǒng)。 北京四合院便是其中最完備的一種類型，且充滿了濃郁的地域特色。本文試圖對 北京四合院的空間布局、文化內涵等特點進行簡單的分析。 關鍵詞：合院式住宅；北京四合院；空間布局 合院式住宅深受中國人的偏愛，有著悠久的歷史傳統(tǒng)，最早可追溯到西 周時期的陜西岐山鳳雛村的住宅遺址，根據先秦的文獻推斷，其院落中的房屋排 布已初步顯示出家庭內部的等級秩序。而后經過漢代、魏晉南北朝、隋唐五代及 宋代的不斷發(fā)展，直至明清趨于高度成熟。從地域角度來看，合院式住宅發(fā)展出 了豐富多樣且各具特色的風格類型，如：吉林民居大院、關中民居院落、江浙民 居、廣州西關民居、云南一顆印住宅等等。其中，北京四合院的形制規(guī)整，特點 鮮明，堪稱中國傳統(tǒng)建筑

北京四合院建筑是按古建木框架體系建造的，用的是傳統(tǒng)古建做法，室內空間的木制結構年久失修，空間陰暗、冬冷夏熱、密封差等一系列問題，難以帶給人們舒適的生活環(huán)境，也無法融入大都市當中來，便被人們遺棄為舊建筑。為了改變現(xiàn)狀，我們從以下幾個方面來解決上述問。