技術(shù)文化制度非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化述評

21世紀初,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念的提出和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的開展,為中國傳統(tǒng)建筑營造技藝的研究保護提供了新的維度和契機。保護中國傳統(tǒng)建筑營造技藝的重要性和迫切性2003年聯(lián)合國教科文組織通過了《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》,將文化遺產(chǎn)的范圍擴展為有形的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和無形的非物

運用數(shù)理統(tǒng)計和arcgis空間分析方法,對甘肅省已列入國家級和省級的342項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的級別結(jié)構(gòu)、類型結(jié)構(gòu)、宏觀區(qū)域分布、行政市域分布、沿流域分布等特征進行了分析。結(jié)果表明：甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目級別呈“金字塔”結(jié)構(gòu),類型結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為集聚階梯性特征,空間分布表現(xiàn)出主要以隴中和隴東地區(qū)為主,甘肅南部地區(qū)次之,河西地區(qū)零散分布的特征。此外,甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的空間分布同該省主要河流水系分布有一定的相關(guān)性。

磚雕是從漢代畫像石演變而來的一種藝術(shù),屬于雕塑藝術(shù)的一部分,甘肅臨夏地區(qū)和寧夏固原地區(qū)的磚雕作為民間傳統(tǒng)藝術(shù)之一,具有濃郁的地方文化特色。這些磚雕的藝術(shù)圖案,有相當高的藝術(shù)價值,其不僅反映了回族地區(qū)的建筑裝飾圖案的藝術(shù)風格和審美特征,同時還折射出當時的社會意識形態(tài)。本文對臨夏地區(qū)和固原地區(qū)的磚雕進行比較,試圖找出兩地磚雕在制作材料、圖案紋樣、藝術(shù)風格、創(chuàng)作構(gòu)圖、造型手法上的藝術(shù)特征,并從它的藝術(shù)語言、形式與風格中得到新的啟示。

在廣西北部,有一個被譽為＂世界橋樓之鄉(xiāng),侗族風情殿堂＂的地方,憑借其博大精深的橋樓建筑文化和濃郁的侗族風情,被來自五湖四海的游人贊譽為＂侗族的香格里拉＂,它就是柳州市三江侗族自治縣。在侗族木質(zhì)建筑群落中,無論是結(jié)構(gòu)復雜的鼓樓、風雨橋,還是結(jié)構(gòu)較為簡易的涼亭、吊腳樓建筑,其造型都獨具特色,姿態(tài)神奕。而這些興于漢末至唐代的侗族古建筑,整座建筑不用一釘一鉚和其他鐵件,皆以質(zhì)地耐力的杉木鑿榫銜接就能拔地而起。

1 正寧縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護管理制度 第一章總則 第一條為加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作，根據(jù)國務院 《關(guān)于加強文化遺產(chǎn)保護的通知》（國發(fā)〔2005〕42號）和 《國務院辦公廳關(guān)于加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的 意見》（國辦發(fā)〔2005〕18號）結(jié)合我縣實際，制定本制度。 第二條本縣行政區(qū)域內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和管 理適用本制度。 本辦法所稱的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括： （一）口頭傳統(tǒng)，包括作為文化載體的語言； （二）傳統(tǒng)表演藝術(shù)和民間美術(shù)； （三）傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶、慶典以及競技、游戲等民俗活 動； （四）傳統(tǒng)手工藝技能； （五）有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識和實踐； （六）與本條上述第（一）、（二）、（三）、（四）、（五） 項相關(guān)的資料、實物和場所； （七）其他需要保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 第三條非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作堅持政府主導,全社 會共同參與,貫徹保護為主、拯救第

附件 市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作 平臺建設情況表 填報單位：填表日期：年月日 一、基本情況 項目名稱（級別、批次） 項目保護單位 保護工作平臺類別 保護工作平臺詳細地址 保護工作平臺負責人聯(lián)系電話 已投建設經(jīng)費 完成建設時間 二、保護工作平臺建設情況（已完成的項目后打勾） 有場地 √ 有圖文介 紹√ 有傳承 人 √ 有相關(guān)實 物(或產(chǎn) 品) √ 有音像設備 有展示人員 √ 有學藝 群體 √ 有活動制度 √ 三、平臺建設及活動圖片 圖片一 圖片二： 備注：1.各縣（區(qū)）市文化行政主管部門對照傳承基地建設“五個 有”的標準進行自查；2.保護工作平臺類別分為：非物質(zhì)文化遺 產(chǎn)傳承基地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承示范戶非物質(zhì)文化生產(chǎn)性保 護示范基地④非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護示范戶⑤非物質(zhì)文化遺 產(chǎn)展示中心等五類。

歷史悠久的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——齊齊哈爾木板書已瀕臨絕唱,亟需將這項傳統(tǒng)曲藝形式傳承、發(fā)揚。該文從齊齊哈爾木板書的特點、歷史與現(xiàn)狀著手分析,通過實踐嘗試采用現(xiàn)代動畫形式進行傳承和研究。

歷史悠久的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——齊齊哈爾木板書已瀕臨絕唱,亟需將這項傳統(tǒng)曲藝形式傳承、發(fā)揚。該文從齊齊哈爾木板書的特點、歷史與現(xiàn)狀著手分析,通過實踐嘗試采用現(xiàn)代動畫形式進行傳承和研究。

目前在我國,盡管\"非物質(zhì)文化遺產(chǎn)\"已經(jīng)越來越引起社會群體的關(guān)注,但實體的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館建設仍處于肇始階段。針對這一狀況,本文以西藏林芝地區(qū)的藏東南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館\"尼洋閣\"項目的實施過程為例,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館實施過程中存在的問題進行了技術(shù)層面和學理上的討論。

附件1 吉林省第四批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性 項目名錄 （共計9大類50項） 一、民間文學（共1項） 序號項目名稱申報地區(qū)或單位 1博唱詞前郭縣 二、傳統(tǒng)音樂（共1項） 序號項目名稱申報地區(qū)或單位 1蒙古族托布秀爾音樂前郭縣 三、傳統(tǒng)舞蹈（共1項） 序號項目名稱申報地區(qū)或單位 1長白山回族龍燈柳河縣 四、傳統(tǒng)戲?。ü?項） 序號項目名稱申報地區(qū)或單位 1朝鮮族唱劇延邊州 2關(guān)東呂劇柳河縣 五、傳統(tǒng)體育、游藝與雜技（共5項） 序號項目名稱申報地區(qū)或單位 1五行通背拳東北師范大學 2梅花螳螂拳四平市 3太極五行通背拳松原市寧江區(qū) 4布魯前郭縣 5傳統(tǒng)冰上游藝敦化市 六、傳統(tǒng)美術(shù)（共19項） 序號項目名稱申報地區(qū)或單位 1葫蘆彩雕長春市 2郭氏木藝畫長春市 3彭氏微刻長春市寬城區(qū) 4松遼剪紙四平

1 青海省第四批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目 代表性傳承人推薦表 項目類別： 項目編號及名稱： 傳承人姓名： 保護單位： 推薦地區(qū)： 2 青海省文化和新聞出版廳印制 年月日 注意事項及填表說明 一、注意事項 （一）封面中“項目類別”及“項目編號及名稱”按已公布的國家級非物質(zhì) 文化遺產(chǎn)名錄項目類別、編號及名稱正確填寫。 項目類別分別為：民間文學，傳統(tǒng)音樂，傳統(tǒng)舞蹈，傳統(tǒng)戲劇，曲藝， 傳統(tǒng)體育、游藝與雜技，傳統(tǒng)美術(shù)，傳統(tǒng)技藝，傳統(tǒng)醫(yī)藥，民俗。 （二）表格除簽字外，一律用電腦填寫，內(nèi)容應準確、完整、真實， 不得弄虛作假。簽字不得復印、打印。 二、填表說明 （一）“榮譽稱號”欄目中，填寫傳承人曾獲得的榮譽稱號，如“民間工藝 大師”等，如沒有，可不填。 （二）“個人簡歷”欄目中，簡要填寫傳承人的工作、學習情況?！皞鞒?譜系”欄目中，填寫項目清晰的傳承脈絡。 （三）“學習與實踐經(jīng)歷”填寫傳承人與

目前我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護進程正日益加快,尤其是對于傳統(tǒng)手工技藝的保護工作取得了巨大的發(fā)展與進步,但同時我們也應當看到其中存著著諸多的問題困境。本文基于對侗族木構(gòu)建筑技藝的分析基礎上,重點探討了當前對這一傳統(tǒng)建筑技藝所采取的主要傳承機制與保護方式,并進一步提出了一些針對性的建議措施,以期能夠引起更為廣泛的討論與交流,并為保護好侗族木構(gòu)建筑技藝這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作出一些貢獻。

城市園林景觀是人類智慧的結(jié)晶,是地域文化特色的直接反映。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅是記錄歷史文化的活化石,也是城市特色園林景觀建設的文化資源。在城市園林景觀中合理有效地提取與應用非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不僅有利于城市地域文化的延續(xù),還可提升城市園林景觀的文化品位。

浙江省臨海市大石車燈是浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其原汁原味的樂舞和裝飾性形制,是中國燈彩藝術(shù)中絢麗奪目的一顆明珠,是一種具有濃郁民間鄉(xiāng)土特色的綜合造型藝術(shù)。它擷取《三國演義》中關(guān)云長送皇嫂出關(guān)的情節(jié),結(jié)合了南北不同的戲曲唱腔,在車燈造型、色彩及演員服飾上,也借鑒了昆曲、越劇、臨海詞調(diào)等不同的戲劇裝飾,再加上當?shù)孛癖娮陨淼膶徝狼槿?形成獨自的特點。它造型上質(zhì)樸、簡潔,色彩艷麗單純,呈現(xiàn)出強烈的裝飾性效果。特別是其用色在簡潔明快基礎上追求強烈刺激效果的原則,以純色、補色、對比色運用為主的方法,形成了大石車燈夸張、質(zhì)樸、艷麗厚重、裝飾感強的色彩特點。它既有北方裝飾藝術(shù)中的華麗、高貴、大氣,又有南方裝飾藝術(shù)中的婉約、優(yōu)美和精致,形成具有地方特色的裝飾風格。

保定市徐水區(qū)第二批區(qū)級非物質(zhì)文化遺 產(chǎn)代表性項目名錄推薦項目名單 （共計16項） 一、傳統(tǒng)音樂（10項） 序號項目名稱申報地區(qū)或單位 1大王店西街南樂會大王店鎮(zhèn)綜合文化站 2解村音樂會瀑河鄉(xiāng)綜合文化站 3樊村南樂會瀑河鄉(xiāng)綜合文化站 4胡渠音樂會東史端鄉(xiāng)綜合文化站 5東黑山南樂會大王店鎮(zhèn)綜合文化站 6商莊村南樂圣會安肅鎮(zhèn)綜合文化站 7北龍山村南樂會大王店鎮(zhèn)綜合文化站 8小次良村吵子會遂城鎮(zhèn)綜合文化站 9樊村吵子圣會瀑河鄉(xiāng)綜合文化站 10東街村吵子會釜山鄉(xiāng)綜合文化站 二、傳統(tǒng)舞蹈（1項） 序號項目名稱申報地區(qū)或單位 1樊村龍燈圣會瀑河鄉(xiāng)綜合文化站 三、傳統(tǒng)技藝（1項） 序號項目名稱申報地區(qū)或單位 1同和甜面醬釀造技藝保定同和醬類制造有 限公司 四、傳統(tǒng)醫(yī)藥（1項） 序號項目名稱申報地區(qū)或單

自2002年文化部啟動"中國口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)的認證、搶救、保護、開發(fā)和利用工程"以來,我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護熱情持續(xù)高漲,在取得巨大成就的同時,也出現(xiàn)了一些問題,導致部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展缺乏可持續(xù)性。本文嘗試以蘇州御窯金磚為例,對該非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的可持續(xù)發(fā)展做一些思考,提出一些建議,希望對進一步探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的可持續(xù)發(fā)展有所借鑒。

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的\"精神命脈\

當前頁碼：1 “法緣博客”專注律師營銷實戰(zhàn)與研究http://hi.baidu.com/lawedge 嘉峪關(guān)市人民政府辦公室批轉(zhuǎn)市文化廣播電視局關(guān)于嘉峪關(guān)市 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工程實施方案的通知 【文件號】嘉政辦發(fā)[2008]73號 【頒布部門】嘉峪關(guān)市政府 【頒布時間】2008-06-06 【實施時間】2008-06-06 【時效性】有效 市政府各部門，在嘉各單位： 　　市文化廣播電視局關(guān)于《嘉峪關(guān)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工程實施方案》已經(jīng) 市政府同意?，F(xiàn)予批轉(zhuǎn)，請認真組織實施。 　　二00八年六月六日 　　嘉峪關(guān)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工程實施方案 　　為了貫徹落實國務院辦公廳《關(guān)于加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作意見》 （國辦發(fā)〔2005〕18號），文化部、財政部《關(guān)于實施中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護 工程的通知》（文社圖發(fā)〔2004〕11號）和全省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作會議精 神，

2012年1月湖北第二師范學院學報jan．2012 第29卷第1期journalofhubeiuniversityofeducationvol．29no.1 建筑文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護的教學研究 ──以德中同行武漢項目為例 劉凡 （武漢紡織大學藝術(shù)與設計學院，武漢430073） 摘要：建筑文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護教學在國內(nèi)還屬于起步階段，本文以德中同行武漢平和打包廠項目為例，分析了數(shù) 字化保護教學的內(nèi)容和方法，并針對教學中出現(xiàn)的學生的調(diào)查能力、數(shù)字化技術(shù)掌握以及教學時間安排等問題提出了改 進的設想。 關(guān)鍵詞：建筑文化遺產(chǎn)；數(shù)字化；保護；教學 收稿日期：2011－11－05 中圖分類號：u－087文獻標識碼：a文章編號：1674-344x（2012）1-0072-03 作者簡介：劉凡（1980－），女，湖北武漢人，講師

建筑文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護教學在國內(nèi)還屬于起步階段,本文以德中同行武漢平和打包廠項目為例,分析了數(shù)字化保護教學的內(nèi)容和方法,并針對教學中出現(xiàn)的學生的調(diào)查能力、數(shù)字化技術(shù)掌握以及教學時間安排等問題提出了改進的設想。

漫談城市文化建設與保護 的關(guān)系 摘要文化具有無比的魅力和生命力，當代一個城市 的文化的意義已不只是幾座古房古物，而是一個城市 在長期歷史發(fā)展的過程中由廣大人民所創(chuàng)造的物質(zhì)財 富與精神財富的總和。城市文化使得城市更具魅力， 也促進了城市經(jīng)濟的發(fā)展。建設文化需我們加強城市 文明建設做好文化傳工作，保護文化需要我們運用正 確的方法使的文化發(fā)展與城市現(xiàn)代化建設達到和諧與 統(tǒng)一，使文化發(fā)展與提高人們的生活相一致。 關(guān)鍵詞城市文化文明經(jīng)濟 1我國城市文化現(xiàn)狀與分析 我國是一個地大物博的國家,有著悠久的歷史,祖先 為我們創(chuàng)造了豐富燦爛的文化財富.一座座巍峨的都 城歷經(jīng)幾百年甚至更長的時間的風霜雨雪依然挺立, 使我們似乎感覺得到它們昔日的風采. 許多歷史文化名城是我國古代政治、經(jīng)濟、文化的 中心，或者是近代革命運動和發(fā)生重大歷史事件的重 要城市。在這些歷史文化名城的地面和地下，保存了

1 建筑文化遺產(chǎn)保護論文 ——關(guān)于古建筑匾額、楹聯(lián)的保護方法 班級：xx 學號：xxxxxxxx 指導老師：xxx 姓名：xxx 2 關(guān)于古建筑匾額、楹聯(lián)的保護方法 摘要：古建筑是屬于中國和世界的文化遺產(chǎn)，而傳統(tǒng)建筑中的匾額、楹聯(lián)也是古 建筑修必不可少的組成部分，也是古建筑的修復過程中重要的環(huán)節(jié)。本文通過古 建筑中木質(zhì)文物的保護方法，來闡述古建筑中匾額和楹聯(lián)的保護措施，并結(jié)合次 來尋找更加適宜的方法。 關(guān)鍵詞：古建筑、文化遺產(chǎn)、匾額、楹聯(lián)、修復、保護、損害 1.前言 1.1古建筑的發(fā)展歷史及保護狀況 我國的古建筑歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展，具有極高的文物、歷史和藝術(shù)價值，它不 僅是中華民族的寶貴財富，也是世界建筑藝術(shù)的珍寶。我國古建筑具有悠久的歷 史，但保留下來上千年的古建筑寥寥無幾，而西方國家兩千年以上的建筑仍有不 少保存完好。這種情況在很大程度